うー、部屋が寒くて指が上手く動かん。 民族がどうのという話だけど、こういうのはどうだろう。 Esaman氏には会ったときにちょっと話したよね。 世の中には、ヨメという名の人種がいる。 わかりやすく和人とアイヌのカップルで考えてみよう。 和人（またはアイヌ）の女性が反対側の家へ嫁に行く。 そうすると、その女性は和人なのだろうか、アイヌなのだろうか。 あまりにありふれた問題だけどね。民族の違いがなくたってもめるんだから。 そして、その子供は一体何人なのか？ 特に北海道から離れて暮らしていたら 自分がアイヌの血を引いていることを知らずに成長し、 大人になってから初めて知る人だっている。 そんな人は、和人社会で暮らしてきたから和人であると言い切ることができるか？ ストームキャットさん、 Esaman氏がアイヌになりたいかどうかは知らないけど 氏はアイヌをもしやめたくなってもやめられないんだよ。わかる？ Esaman氏がアイヌをやめたいかどうかは別としてさ。
ま、いいか。それは俺も同じことだし(素直な俺） で、民族性はイデオロギーではない。だったね。 その通り。いくら俺でも、そんな事わかるってば。 では、なぜわかっていながらそう書いたのかと言うと 俺にとっての民族性とは、自分自身のアイデンティティ という問題ではないからだ。 ただしこの件については、ここでは喋らん。 というのは、俺のサイトにそのうちそれ用のコーナー （別サイト的構成にするけど）を作るからね。 先にネタをバラしす馬鹿はいないだろ？ そこでは君が言うところの『自分の言葉』になっているかもね。 もっとも今でも『自分の言葉』であるのだけど まあ、これは各々のとらえ方の問題だから仕方がない。 とらえ方ついでに言うけど、いままでの俺の書き込みを読んで 「右翼」を連想している傍観者もいるだろうね。 どう思おうと、各自の自由だ。 ただし、軍歌をタレ流しながら宣伝カーで走り回る連中とは 一緒にしないでいただきたい。 「加藤隼戦闘隊」は好きだが。 ところで、ここで答る義務も義理も必要性もない質問をしてみたい。 君は先日『俺は無理してアイヌになりたいとは思っていない』 と言ったけど、ならば何故アイヌを全面に出すサイトを作る？ Ｈ・Ｓさん＞ お詫びの言葉は一回だけにしましょう。 でないと、単なる釈明に受け取られてしまいますよ。
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エサマンさんへ 誤解があるかと思うので書き込みします。 私の「呼ばれたと思ったら返事するのが礼儀？」の書き込みは私の考え方を書いたものです。 ここ一連の貴方と私のやりとりと直接結び付けようとしたものではありません。 ここ一連の貴方と私のやりとりに関しては、私の不注意です。 貴方が発信している情報を私がアンテナに引っかけられなかったと思っています。 具体的言えば、貴方はちゃんと書いていたが私はそれを読んでいなかった。 この事を前提として、私が思ったこと、私の好みを書きました。
ここは掲示板だ。 メールで適当にやりとりしてれば済むような話しならば、 わざわざここには書かんし、ただのメールならここまで付合わん。 あえて掲示板という公開の場でやりとりする事に意義があると思うし、 ここで始めた事を、せっかく盛り上がってきたのに、こっからはメールでとは、 観客がいてはまずい展開になったのかね？ 本に頼らず、自分の力で答えて欲しいもんだ。 あんたの読んだ本の話しではなく、あんた自身に質問しているのだが、 それとも、その本を読んでいれば事足りる程、あんたの話しは受け売りなんかな？ それと、なんだかまた同じ事を繰り返している奴がいるぞ・・・ >少なくとも私には最初見えませんでした。（私の不注意ですが） >私は「地雷」は人々の自由な行き来を妨げるものだと思います。 喩え話しには、矛盾を覆い隠す魔力があるし、 なにより発言者が無責任に逃げれるという利点があるので、あまり好きではないが、 例の俺の書いたバスの話し、よく出来てると思ったが、まだこの人は不注意のままだな。 ｢自由な行き来｣の過程で、平然と踏まれている人もいるのだよ、 ｢自由に行き来｣しているつもりの奴には絶対解らないが。 >（埋まっていることが分かれば、注意する。どこに埋まっているか分かればよけられる。 > 踏んでどこにあったのか気づくより、私はどこに埋まっているのかを伝えたい、伝えてほし >い。） 伝えて欲しいだって？ よくもまあそんな事が言えたもんだ。 あんた自身も解っているだろうが、伝えようといろいろと努力させられたし、 解ったような事を言っていたが、全然だったようだな。 きっとこの前の｢解った｣も、ただ疲れただけなんだろうな。 そういう事はよくあるだが、だからってまた同じ事を繰り返していい訳じゃない。 一体、この前の君は何を解ったんだね？ 自分の限界か(爆笑)。
「いいたい人はメールで」って言ったでしょ？ さて、そんな君にお勧めの本があるぞ。 河合隼雄『イメージの心理学』（青戸社）1600円
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掲示板の趣旨とはいえ、心が渇いてしまう話題ばかりだね。 致し方ないと、言ってしまうには哀しすぎる。 エサマン氏の言葉使いへの非難、中傷も聞かれるが彼の思いが 半端ではないからだと、私は思うよ。ただ、他の人達がそうは 理解してくれないのが現実だから、検挙に受け止めるのも必要 なのかも知れないね。しばらく、掲示板を読むだけで書き込ま 無かった理由は、煮詰まった会話と、進歩のない話題にうんざり してしまったから。アイヌが何処から来たのかとか、イデオロキー とか、DNAがどうだとか、本来人間としての相互理解とはかけ離れた 話題には、どうも付いていけません。平和主義とか言われそうだが 争いや、口論からは何も生まれはしない。そう思うのは私だけかな？ エセマン氏やH.S氏、ストームキャト氏の意見も、解らなくはないが 私は、もっと違った相互理解の模索を検討してもらいたい。 もちろん、私も考えるよ。では！m(_ _)m
処に埋まっているんだ？ 投稿者：oripakEsaman 投稿日：12月18日(土)17時12分54秒 ppp01024.nagoya.alles.or.jp に関連して、一応気になるので書き込みをします。 私はネット上での言葉づかいは、やはり丁寧な方が良いと思っています。 ここの掲示板に関して、エサマンさんがどういう言葉づかいを使うかは自由ですし、 私がとやかく言うことではないと今は考えています。それは、一応説明されているからです。 また、ここがエサマンさんが管理する掲示板だからです。 私は、各自のＨＰは個人の自己主張の場でもあると考えています。 ただし、私個人の好みとしては、好きではありません。 私は、「争わないでも、お互いに理解し合えること」がいいなと思っています。 また、できるはずだとも思っています。 よって私は、相手が理解できるように、お互いに配慮しあえるような言葉づかい をしたいと考えています。 クレイモア(指向性対人地雷) 投稿者：oripakEsaman 投稿日：12月18日(土)02時57分34秒 ppp01018.nagoya.alles.or.jp の引用 ＞おいリンダ、俺の地雷は誰にでも解る目立つ安全装置付きなのを知ってるか？ 誰にでも解る目立つ安全装置があるのならば、誰も踏みません。 少なくとも私には最初見えませんでした。（私の不注意ですが） 貴方の相互理解のための方法は否定しませんし、一つの有効な方法だと思います。 が、貴方の安全装置は貴方が考えているよりも、他の人から見て見えにくいもので あると私は思っています。 私は「地雷」は人々の自由な行き来を妨げるものだと思います。 （埋まっていることが分かれば、注意する。どこに埋まっているか分かればよけられる。 踏んでどこにあったのか気づくより、私はどこに埋まっているのかを伝えたい、伝えてほしい。）
戦争責任は日本の国家そのものにあるのであって、 民族がどうのというものじゃないだろう？ アイヌの民族性というものは、イデオロギーというよりは、カルチャーというべきものだ。 大和民族がどうかは知らんが。 実は、俺の父親は天皇の赤児として戦争に従軍した。 何人か殺したのかもしれんし、そうだとすれば、殺された奴からすれば、 きっと鬼畜日本のテンノーの手下だった事だろう。 そのことについては、否定も肯定もしない。 ｢天皇さまの赤児である事を誇りに思います｣というアイヌは当時何人もいたんだろうし、 中には本心からそう思っていた奴もいた事だろう。 なんでそんな事が起こるのか？ 大和民族の概念の大半が、天王制の国家確立の為、宣伝によって作り上げられたものだからださ。 あんたはイデオロギーだと言ったが、イデオロギーってのは、果たして民族なのか？ 民族性とは、安易な言葉だがアイデンティティの一つであって、イデオロギーじゃないだろう？ 正確にはカルチャー、というかそれを地盤にした生活があって、それが無くなったとしても、 その事に所属意識を持つという事だ。 これは単純な血筋の話しではない。 そういった意味で、アイヌは民族と言ってもいいし、ウチナーの連中も多分民族なんだろうし。 信州で御柱祭りをやっている奴等もそれを民族と呼ぶかどうかは別として、 色濃い民族性を持っていると言えるし、これは人によるが、在日の２世３世もそうなんだろう。 ただし、帰属先が民族としての国家なのか、民族としての文化なのか、 それとも単純に土地柄としての民族性なのかは、混ざってしまっている所が多いが。 民族性がイデオロギーだとすると、ソ連のやつらは、モンゴル人だろうがベラルーシ人だろうが、 ひっくるめてソ連民族だし、中国人は全て中国民族という事になる。 残念だが、この両者の国のどちらも、国内の他民族の調和を唱えている国だったりする。 実際はどうあれ、少なくともイデオロギーと民族性は切り離して考えている。 イデオロギーと民族性をごちゃ混ぜにして、同一民族でもない相手に、 同じ国家に住んでいるというだけで、自己の民族性、 というか自己の国家創世のフィクションを他民族に押し付ける事が、 エコノミックアニマルと呼ばれるゆえんではないか？ 俺は〜人という表現において日本人でもある事を否定しないし、 所属コミュニティとしての民族意識として、アイヌである事は無論の事、 同時に昔住んでいた飛騨の八尾地域の伝統文化、 というかその向こうにある精神的側面に影響を受けている事も否定しない。 さらには、そのコミュニティに色濃く漬かっていた為に、 イスラムと禅宗とカムイノミいう、素人考えからすると全然別の信仰の中に、 自分の信仰として、共通のものを感じている事も否定しない。 これは自分とは何か、カムイとは一体何かという抹香臭い話しなるから割愛するが、 あらゆる異色混交の経験のそれぞれ、自らの心の旅の過程として、 全て欠く事の出来ないかけらである。 いろんな過程を踏まえた上で、さて民族となると何処か、という話しになれば、 迷いなくアイヌである。 何人かと聞かれたら、あまり気が進まないが、日本人であると答えるし、 心としては日本人でもあると答えるが、断じて大和民族ではないと答えられる。 別にアイヌ民族だから大和民族でないと言っている訳ではない。 なぜなら、幸いな事に両親とも大和民族だとは思ってないのもあるが、 俺自信、大和民族という概念に、全く興味、というか深みを感じないからだ。 限りなく、作り物っぽいのだ。 それでもイデオロギーだというんであれば、人の好き好きだから別にいいが、 そんな民族、他にはいないと思うし、天皇家は何年存在するか知らんが、 ほんの２００年程前の日本列島に、天皇中心の大和民族が住んでいたとは到底思えないのだが、 別に歴史んなてどうでもいい事なんだろう。 それでも、天皇中心は民族性だと言えるのかね？ 日本列島に住む人間集団の特徴として？
Esaman君＞ まずは、相互リンクの件。 たしかに、言われてみりゃウチはゲーマーがほとんどだし しかも特定の分野だからねぇ・・・ これについては素直にお詫びするよ。申し訳ない。 で、無理してアイヌになりたくない、か。 このあたりは次に書かれている『嫌な話』が関連するのだろうね。 それが何かはアイヌを知らない俺には見当もつかんけど 嫌な話を封印していては、いつまでもそれに束縛されないかな？ しかし、そんなに大和民族ということに対する俺の釈明を 聞きたいの？ 困ったな・・・ 簡単に言うと、イデオロギーだよ。 そう、無茶で根拠のないイデオロギーなんだ。 たとえば近隣諸国から過去の戦争犯罪とその後の対応について 批判されるよね。 それは事実であり、もちろん認めるよ。 でもムカつく。言葉は不適切だろうが、イジメられっこが 学校を卒業したあとまでも、根にもっているのと同次元だ。 『弱者救済』なんてのも嫌いだ。 どこかのアイヌサイトで「アイヌ新法はどうたらこうたら」と 言ってたのを見たが、ならば廃止運動を徹底的に行えばいい。 もし廃止になれば、それに基づく国家予算支出がなくて済む。 真偽はともかく千年に及ぶ皇室を象徴にいただき 美しい日の丸が旗めく緑豊かな国、日本。 その基盤となったのは、大和朝廷。 だから『大和民族』と称したのだよ。 ことの真偽はともかく、ね。 俺の長女の名前は「明日香」 由来は、もちろんそういうことだ。 これでいいかな？ 『大和民族』の話は。 さて、連日の滅茶苦茶なカキコにウンザリしている傍観者も 多いだろうね。 しばらくmintala(だっけ？)で大人しくしてるよ。 もし俺の言ったことにどうしてもガマンならんという物好きな方は ここではなく、俺にメールくださいな。
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AinuとAynuですが、アイヌ語の発音だとAynuの方が近いので、 そう表記するように徐々になっているようです。 但し、ご存知のようにAinuという表記は長らく使われており、 そうなっている文献も未だ多くあり、 また日本語表記の｢アイヌ｣は依然Ainuなので(よって、検索キーもそうなる？)、 このＨＰもそのように表記をしています。 どっちでも間違いではないのでしょう多分。